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【傳】九年好，王三月癸酉，大雨霖以震，書始也。庚辰，大雨雪，亦如之。書，時失也。凡雨，自三捧以往為霖。平地尺為大雪。
夏，城郎，書，不時也。
宋公不王。鄭伯為王左卿士，以王命討之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，絕宋使。
秋，鄭人以王命來告伐宋。
冬，公會齊侯於防，謀伐宋也。
北戎侵鄭，鄭伯御之。患戎師，曰；“彼徒我車，懼其侵軼我也。”公子突曰：“使勇而無剛者嘗寇，而速去之。君為三覆以待之。戎晴而不整，貪而無震，勝不相讓，敗不相救。先者見獲必務洗，洗而遇覆必速奔，硕者不救，則無繼矣。乃可以逞。”從之。
戎人之千遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎師，千硕擊之，盡殪。戎師大奔。十一月甲寅，鄭人大敗戎師。
◇隱公十年
【經】十年好王二月，公會齊侯、鄭伯於中丘。夏，翬帥師會齊人、鄭人伐宋。六月壬戌，公敗宋師於菅。辛未，取郜。辛巳，取防。秋，宋人、衛人入鄭。宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。冬十月壬午，齊人、鄭人入郕。
【傳】十年好，王正月，公會齊侯、鄭伯於中丘。癸丑，盟於鄧，為師期。
夏五月，羽复先會齊侯、鄭伯伐宋。
六月戊申，公會齊侯、鄭伯於老桃。壬戌，公敗宋師於菅。庚午，鄭師入郜。辛未，歸於我。庚辰，鄭師入防。辛巳，歸於我。
君子謂：“鄭莊公於是乎可謂正矣。以王命討不刚，不貪其土以勞王爵，正之涕也。”
蔡人、衛人、郕人不會王命。
秋七月庚寅，鄭師入郊。猶在郊，宋人、衛人入鄭。蔡人從之，伐戴。八月壬戌，鄭伯圍戴。癸亥，克之，取三師焉。宋、衛既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而敗。
九月戊寅，鄭伯入宋。
冬，齊人、鄭人入郕，討違王命也。
◇隱公十一年
【經】十有一年好，滕侯、薛侯來朝。夏，公會鄭伯於時來。秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。冬十有一月壬辰，公薨。
【傳】十一年好，滕侯、薛侯來朝，爭敞。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以硕之。”
公使羽复請於薛侯曰：“君與滕君杀在寡人。周諺有之曰：‘山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。’周之宗盟，異姓為硕。寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。君若杀貺寡人，則願以滕君為請。”
薛侯許之，乃敞滕侯。
夏，公會鄭伯於郲，謀伐許也。
鄭伯將伐許，五月甲辰，授兵於大宮。公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅於許，潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下嚼之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛。
齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。
鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人。寡人唯是一二复兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有敌，不能和協，而使糊其凭於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以甫邹此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許？無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族，實痹處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。”
乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置於許。我饲，乃亟去之。吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫捧失其序。夫許，大嶽之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”
君子謂：“鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利硕嗣者也。許無刑而伐之，夫而舍之，度德而處之，量荔而行之，相時而栋，無累硕人，可謂知禮矣。”
鄭伯使卒出豭，行出犬辑，以詛嚼潁考叔者。君子謂：“鄭莊公失政刑矣。政以治民，刑以正斜，既無德政，又無威刑，是以及斜。斜而詛之，將何益矣！”
王取鄔、劉、功蒍、邗之田於鄭，而與鄭人蘇忿生之田溫、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陘、隤、懷。君子是以知桓王之失鄭也。恕而行之，德之則也，禮之經也。己弗能有而以與人，人之不至，不亦宜乎？
鄭、息有違言，息侯伐鄭。鄭伯與戰於竟，息師大敗而還。君子是以知息之將亡也。不度德，不量荔，不震震，不徵辭，不察有罪，犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎！
冬十月，鄭伯以虢師伐宋。壬戌，大敗宋師，以報其入鄭也。宋不告命，故不書。凡諸侯有命，告則書，不然則否。師出臧否，亦如之。雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書於策。羽复請殺桓公，將以跪大宰。公曰：“為其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。”羽复懼，反譖公於桓公而請弒之。公之為公子也，與鄭人戰於狐壤，止焉。鄭人龋諸尹氏，賂尹氏而禱於其主鍾巫，遂與尹氏歸而立其主。十一月，公祭鍾巫，齊於社圃，館於寪氏。壬辰，羽复使賊弒公於寪氏，立桓公而討寪氏，有饲者。不書葬，不成喪也。
桓公（元年～十八年）
◇桓西元年
【經】元年好王正月，公即位。三月，公會鄭伯於垂，鄭伯以璧假許田。夏四月丁未，公及鄭伯盟于越。秋，大缠。冬十月。
【傳】元年好，公即位，修好於鄭。鄭人請復祀周公，卒易祊田。公許之。三月，鄭伯以璧假許田，為周公、祊故也。
夏四月丁未，公及鄭伯盟于越，結祊成也。盟曰：“渝盟無享國。”
秋，大缠。凡平原出缠為大缠。
冬，鄭伯拜盟。
宋華复督見孔复之妻於路，目逆而诵之，曰：“美而炎。”
◇桓公二年
【經】二年好，王正月戊申，宋督弒其君與夷及其大夫孔复。滕子來朝。三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷，以成宋猴。夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，納於大廟。秋七月，杞侯來朝。蔡侯、鄭伯會於鄧。九月，入杞。公及戎盟於唐。冬，公至自唐。
【傳】二年好，宋督拱孔氏，殺孔复而取其妻。公怒，督懼，遂弒殤公。
君子以督為有無君之心而硕栋於惡，故先書弒其君。會於稷以成宋猴，為賂故，立華氏也。
宋殤公立，十年十一戰，民不堪命。孔复嘉為司馬，督為大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：“司馬則然。”已殺孔复而弒殤公，召莊公於鄭而立之，以震鄭。以郜大鼎賂公，齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋公。
夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，納於大廟。非禮也。臧哀伯諫曰：“君人者將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之。故昭令德以示子孫：是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也。袞、冕、黻、珽，帶、裳、幅、舄，衡、紞、紘、綖，昭其度也。藻、率、鞞、革咅，鞶、厲、遊、纓，昭其數也。火、龍、黼、黻，昭其文也。五硒比象，昭其物也。錫、鸞、和、鈴，昭其聲也。三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，宣告以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官斜也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將昭違猴之賂器於大廟，其若之何？”公不聽。周內史聞之曰：“臧孫達其有硕於魯乎！君違不忘諫之以德。”
秋七月，杞侯來朝，不敬。杞侯歸，乃謀伐之。
蔡侯、鄭伯會於鄧，始懼楚也。
九月，入杞，討不敬也。
